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“九·一八”历史博物馆外的和平祈愿柱，柱上用多种语言刻着“我们祝愿世界人类的和平” 沈阳初印象 桃仙机场下飞机后换乘地铁到达市区，一走出地铁站就感受到了沈阳的凉爽。尽管太阳还有一丝毒辣，但不时吹过的风仍旧让人舒适无比。时隔多年(第一次去沈阳是18年)，沈阳宽广的大马路依然给我留下了很深的印象，双向十二车道，真正的一马平川。 饮食 在沈阳的两天没有刻意去吃什么特色。 9.1号下午去看球前吃了一碗麻酱米线，尽管是酸甜微辣但还是辣到我了。值得一提的是，这家店的装修还蛮用心，和旁边的美食广场相比，略显出色。毛坯风的装修，小店中间的软膜灯箱用白色的细线吊着许多葫芦。出餐口上用黑板手写的菜单让我误以为是当面点单，结果还是扫桌子上的码。 后面在九一八博物馆附近吃了一家还不错的牛肉饼。很香，还点了一个葱爆羊肉，忘记这是在东北了，牛肉饼还没上来的时候我已经吃饱了。桌子上有现成的大蒜，就着肉吃很香！ 九一八博物馆 此次出行最想参观的就是九一八纪念馆，之前几次到沈阳皆因种种原因错过了。我想想看看历史课上提到无数次的日子，以及书本外这个日子背后更多的历史。 出行前，本以为此次又要遗憾错过了，因为通常情况下博物馆周一都会闭馆，而我周一就要离开沈阳。然而打开预约的页面，惊喜地发现居然可以预约9.2号周一的参观，后来看新闻才想起当日是日本正式投降的日子（重要抗战纪念日不闭馆） 标志性建筑"残历碑" “夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为,遂进攻北大营,东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退,国难降临,人民奋起抗争” 残历碑的侧面 从博物馆对面走过街天桥过来，在桥上第一眼就能看到残历碑的侧面。侧面和正面密布着大大小小的弹痕、若隐若现的骷髅头。后面查阅资料得知，这象征着千万个不死之魂在呐喊，讲述着东北人民在日本帝国主义铁蹄下充满血泪的生活和不断奋起抗争的历史。 陈列馆入口 由一段向下的台阶，开启了长达14年的抗战史 陈列馆收藏 抗战时期我军物资供给紧缺，抗战胜利后遗留并保存至今物品所剩无几；日军在投降时为了逃脱国际社会的舆论谴责及国际法庭的审判，销毁了大量档案材料等相关罪证。“九•一八”历史博物馆现有各类藏品7000余件（套），馆藏二级文物22件，三级文物125件，2/3以上藏品具有较高的收藏价值、陈列价值和史料研究价值。1 第一部分为九一八事变的历史背景。展示了1868年日本明治维新以后，日本法西斯势力的崛起， 军旅书法家为九一八事变纪念馆题字其侵略矛头直指中国的全过程 第二部分为九一八事变的爆发与东北沦陷。通过雕塑“流亡恨”、“柳条湖事件沙盘演示”、“蒋张会晤”、“沦陷后的沈阳西城门”等展示了震惊中外的九一八事变爆发的全过程。 第三部分为日本在东北的血腥统治。通过雕塑“矿工血泪”、“沈阳宪兵原址地基复原场景”、“河坎子’集团部落’立体沙盘”、“平顶山遗骨”、“731部队人体解剖和细菌实验”等展示了我国东北同胞在日寇血腥殖民统治下遭受的那段屈辱惨痛的血泪史，和日寇在我东北犯下惨绝人寰、万恶不赦罪行的罪恶史。 第四部分为东北军民的抗日斗争。通过雕塑“白山魂”、“痛歼邵本良部”、“‘露营歌’大型场景”、“狱中的赵一曼”、“‘火烧日军飞机场’影视合成箱”、“抗日场景”等表现了中国人民打击日寇、保家卫国的峥嵘岁月。东北抗日联军第三路军总指挥李兆麟将军在诗中写道：“朔风怒吼，大雪飞扬，征马踟蹰，冷气侵入夜难眠，火烤胸前暖，风吹背后寒。壮士们！精诚奋发横扫嫩江原。伟志兮，何能消减，全民族，各阶级，团结起，夺回我河山。”设计人员根据史料制作了雪后的大片白桦林，重现了抗日战士围绕篝火团团而坐的露营场景。 第五部分为日本扩大侵华与全国抗日救亡运动的高涨。介绍了从1932年日军制造一·二八事变，到1936年12月12日，张学良、杨虎城发动西安事变期间，我国抗日救亡运动高潮迭起，先后发生的“上海保卫战”、“长城抗战”、“哈尔滨保卫战”等。 第六部分为全国抗战爆发与日本侵略者的最终下场。展示了从1937年7月7日卢沟桥事变到1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降，罪大恶极的战争罪犯被押上了历史的审判台，受到了正义的审判，8年间中国人民英勇抗战，最终取得抗日战争伟大胜利的历程。 第七部分为中日两国人民以史为鉴盼和平。1972年9月29日，中日两国政府联合声明在北京签字，实现了中日邦交正常化。1997年9月6日,时任日本首相桥本龙太郎在参观九一八历史博物馆时，曾在此碑下写下了“以和为贵”的和平誓言。中日两国政府及人民经常互相往来，加深友谊。展示中告诫人们中日两国是一衣带水的友好邻邦，中日两国人民要以史为鉴，热爱和平，世世代代友好下去。2 名为“滚地笼”的刑具 第一次知道“集团部落”这一概念 所谓“集团部落”，是日军在进行军事“讨伐”的同时，为了切断人民群众和抗日武装的联系，切断群众在物质上对抗日联军的支援，采取了一系列所谓“治本”措施之一。 “集团部落”四周挖有很深的壕沟，壕上修筑土墙，并围上铁丝网，四角修有炮楼，安插警察特务监视每一“部落”。每一个“集团部落”里平均集中130户到150户居住，只设一个出入口，出入要搜身检查，出新居住证明书登记，种地也不许远离“部落”。 据伪满洲国国务院总务厅次长古海忠之1954年供认：“实行所谓‘匪民分离’政策，在南起宽甸、北至抚远长达1000余公里，广及39个县、旗以及热河省沿长城一带的广大地区划分‘无住地带’和‘集团部落地带’，把500万以上的农民赶入‘集团部落’，‘集团部落’的总数达14000个。” “万人坑"死亡人数共计58.6万余人…（仅辽宁省内） 人体实验&防毒面具 抗联战士在白烨林中 不断奏响的义勇军进行曲 至此参观也接近尾声了，再看过日本人无数泯灭人性的暴行，以及东北民众艰难地反击后，此刻，义勇军进行曲背后所展现的精神得以升华。它表达了抗日部队坚韧的意志，同时也号召更多群众一起，加入这场不能输的战斗。就像义勇军进行曲原型中的一句歌词，“山河已破碎,留着我们的头颅何用？” 展馆的出口 出口处是一个缓缓向上的斜坡，坡度逐渐变缓。两侧的墙上有和天花板连通的灯带，仿佛像是一个时空隧道。地面上则是一块块标明时间的牌子，从1931年到1945年。希望我们的民族再也不会走过这样一段难走的路，同时牢记这一路的心酸血泪、艰难险阻。 再见沈阳 下午去机场的路上，在浑南顺便坐了下有轨电车。发车间隔比较长，只能在太阳下硬等。电车路过东北大学浑南校区的北门，看起来很气派。 桃仙机场的日落还挺漂亮，橘黄色的灯光配上后面渐变的天空，高级感一下就上来了。 引自九一八博物馆官网 ↩︎ 馆内收藏 ↩︎

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